如今，干部尤其是年轻干部得有扎扎实实经历已经成了一种共识。一些不缺学历缺经历的所谓“三门”干部，都自觉到基层去补短板、强弱项，或主动到“主战场”去经风雨、见世面。但是，毋庸讳言，也有不少干部只是为了装点门面、镀镀金，为经历而“经历”，把经历变成了走过场，甚至变成了做给人看的“秀场”，结果经历只是一种“经过”而已。

　　比如，有的总是习惯于“坐着车子转，隔着玻璃看”，脚不沾泥、身不落灰，工作蜻蜓点水、浮于表面，他们奉行“不干不够意思、干点意思意思”，推崇“过得去”就行，觉得有一段经历就可以了;有的则不愿也不敢到“吃劲”的岗位上去摸爬滚打，总是拈轻怕重、避重就轻，不敢接“烫手山芋”、钻“矛盾窝”，干什么都轻飘飘、图舒服;还有的虽然经历过了，却不会也不善于总结经验教训，不注意上升为规律性认识，对经历过的事似懂非懂、一知半解，或知其然而不知其所以然;等等。

　　经历成“经过”，是一种“伪经历”和“假把式”。经历是用来干什么的?不是用来看的玩的，更不是用来当个人升迁筹码和资本的，说到底是用来熟谙世事、增长才干的。俗话说：事非经过不知难。经历就是经验。只有真正经历过了，才知道是非曲直，懂得该怎么做和不该怎么做。然而，现实中一些人要么不把经历当回事儿，觉得经历可有可无;要么把做了当成做好了，图虚名、干虚事，雨过地不湿;更有甚者，屁股还没坐热就打一枪换一个地方，被戏称整天“下跳棋”;等等。经历是一个过程。这个过程是需要时间和沉淀的，不可以“短斤少两”，必须扎扎实实、货真价实。一些人的经历之所以好看不好用，原因在于对经历的价值和作用认识不清、重视不够，再加上一怕苦二怕累，结果表面上看经历都有了，而且“看上去很美”，实际上却徒有虚名，没有真正起到“强身壮骨”的作用，这样的经历是没有也不可能有用的。

　　要让经历不成“经过”，就得“下得去、待得往”。“蜗居”出不了经历。经历不是整天挂在嘴里、写在纸上，也不是“宅”在大楼里、躺在材料上、泡在会议中就会有的，而是要深入实际、深入实践和深入群众生产生活中去。“下得去”是前提，“待得住”是保证。“待得住”是需要一种精神意志的。心中有大目标、眼里有大方向、胸中有大理想、脚下有大定力，挡得住诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫、坐得住冷板凳，才真正待得往。当年习近平同志在梁家河一待就是七年，眼看着一块下去的知青都一个个回城了，他却坚持下来了，成就了一段“把心留在了那里”的难忘而宝贵的经历。“下得去”不易，“待得住”更难;“下得去”靠勇气和决心，“待得往”靠毅力和定力。

　　要让经历不成“经过”，就得“扛得起、干得好”。经历是要干事的，它不是一次简单轻松的出门旅游。人在事上练，刀在石上磨。什么样的经历让人刻骨铭心、没齿难忘?让人成长成熟、砥砺成才?哲人说，与人一起笑的经历都记不清了，而与人一起哭过的经历往往记忆犹新。撸起袖子、甩开膀子一起战天斗地的岁月，爬坡过坎、风雨兼程一起度过的时光，惊心动魄、急得像“热锅上的蚂蚁”一起熬过的日子，都会让我们的经历有故事、有质感，丰富、充实而生动。

　　要让经历不成“经过”，就得“多过脑、多走心”。同样的经历，为什么有的人可以终生受益受用，而有的人却最终两手空空?为什么有的人在人生的道路上可以少走弯路不走错路，不断完善和提升自我，而有的人却屡屡在“同一条河流”上犯同样的错误?根本在于善不善于总结。1965年，毛泽东在接见李宗仁夫妇时曾说：“我是靠总结经验吃饭的。”他在回忆往事时提到过关于游击战“十六字诀”的来历，说自己从来没有想到会去搞军事、去打仗，后来上井冈山，打了几个胜仗，经过总结经验，产生了“十六字诀”。总结经验是最好的学习。它是在实践和再实践基础上进行认识和再认识，让感性经历上升到理性认识，这个过程也就把经历变成财富了。

　　人有选择经历的可能，但没有超越经历的成熟，任何人任何事走不完过程是看不到结果的。要让结果更美好、可期待，就别让经历成“经过”。■