睁眼看世界是不可遏制的历史趋势。从世界看中国，首先要知道世界是什么样子。记得1967年，我11岁，有一个邻居是北大的物理系的学生，我在他家里看了好多画报，有西方的、苏联的现代科技、城市等等。1967年武斗，长春市毁掉了全国仅有的两台西德进口高空消防车，在人们的话语中，“西德”就是高科技的代名词。

　　1974年记得一些即将出来工作的老干部，组织安排他们到各地转转，回来以后他们议论什么呢?日本生鱼片真好吃。一些厅局级的老干部，反复议论这些事。即使是在那么严峻的环境下，模模糊糊地觉得欧美人好像不太受苦似的。等到改革开放以后，逐渐打开大门，对世界的了解越来越多，也越来越印证了原来模模糊糊的想法。现在能不能阻断外来的信息呢?不能，一是因为有翻墙的，但这不太重要。最重要的是市场经济，跟世界的经济往来很密切。现在每年有上亿人次出境，各种各样的信息渠道一直存在。如果谁要让中国重新回到完全封闭的状态，经济瞬间就崩溃。

　　第二，睁眼看世界以后，发现共性是第一位的，特殊性是第二位的。习近平主席出访的时候，总是说“世界各国人民的美好的愿望是相通的”。全世界人民都希望幸福，过上好日子。好日子是什么?进一步说是价值观。有人批评普世价值，习主席说说是“共同价值”。共同的就是普遍的。全人类都追求幸福，实现普遍幸福，就必须要自由、民主、法治、人权、公平、正义等等。

　　我们发现还有一个共同点，比如说搞计划经济就是不行，只能搞市场经济，搞市场经济就必须产权边界清晰，不能模模糊糊。搞市场经济就必须有法治，必须得有自由，否则发展不起来。要产业升级，就必须创新，而创新的前提是自由。法治背后还要有民主。要保证自由，有自由的决策机制。有一套逻辑在体系里面，是一种历史规律性，顺之者昌逆之者亡，全世界都违背不了。最后，条条大道通罗马，、各国的国情有差别，不可能走出一模一样的路。

　　什么是中国特色?邓小平的中国特色的本意是跟苏联模式告别而拥抱世界文明。邓小平讲社会主义理论的时候，基本不讲特殊性，而是讲社会主义一般理论。他说苏联不是社会主义，我们才是走社会主义道路。经济上，苏联搞计划经济，邓小平就搞市场经济。苏联搞单一工作制，邓小平就搞混合经济。苏联搞东欧市场，不跟世界市场统一，总过就要跟美国、跟欧洲一块搞，搞真正的世界市场。政治上，苏联搞选举是虚的，邓小平提出将来要搞真正的普选。意识形态上，苏联一大特点就是猛批20世纪以来的西方意识形态。邓小平找胡乔木、邓力群谈翻译西方名著的问题。他说这是一件大事，要干几十年。他要从美国、欧洲、日本高薪聘请专业人员翻译世界各国的经典名著。

　　邓小平讲的是“有中国特色”，前提是“有世界一般”，后来我们把“有”字去掉了，就把那个共性拿掉了。原来只讲共性，苏联的今天就是中国的明天。后来邓小平提出我们还要“有中国特色”，就是讲特殊性，这一特殊性是相对于苏联模式来说的。“有中国特色”的首要含义是走人类文明共同大道，告别苏联那条羊肠小道。如果理解为我们应该回到1840年以前去，回到古代社会，就有大问题了。

　　(来源：搜狐文化)